Asyl och migration

Juristen Amana Saraj Landin föreslår lagändringar:

Dags för Sverige att lagstifta om hedersbrott

Publicerad 20 april, 2011 - 13:30

HEDERSVÅLD Det saknas en straffrättslig definition av vad ett hedersbrott är. För att förhindra att hedersrelaterat förtryck och våld sker i Sverige kan lagändringar möjligen bidra till en lösning. Det behövs därför en normativ lagstiftning för att markera allvaret i hedersbrotten och för att skydda de utsatta kan det anses rimligt att på samma sätt som vid grov kvinnofridskränkning införa en särreglering av hedersbrott i brottsbalken. Det skriver juristen Amana Saraj Landin som arbetat mycket med hedersrelaterade brott.

Hedersrelaterat förtryck och våld är inte längre ett nytt begrepp i samhället eller i rättsväsendet. I den svenska strafflagstiftningen finns dock ingen särskild reglering om hedersrelaterat förtryck och våld. Det saknas en straffrättslig definition av vad ett hedersbrott är. För att förhindra att hedersrelaterat förtryck och våld sker i Sverige kan lagändringar möjligen bidra till en lösning.

Advokat Elisabeth Massi Fritz, den enda advokaten i Sverige som är specialiserad på hedersbrott och som har handlagt många av de uppmärksammade hedersmorden/brotten i Sverige, menar att trots att hedersmord och hedersbrott begås i Sverige och fenomenet varit känt sedan 1999 (då mordet på Pela begicks) har det inte hänt särskilt mycket i den svenska lagstiftningen. Hon ställer sig frågande till varför de brottsoffer som blir utsatta för hedersrelaterade brott inte kan få en rättvis prövning av de brott de blir utsatta för. Så länge vi inte har en lagstiftning som gör att domstolarna får de rätta verktygen att döma med kommer inte heller de som utsätts för hedersbrott att få den upprättelse som de har rätt till, menar hon. Med en ny lagstiftning går det att lagföra personer på ett effektivare sätt, det går att skydda brottsoffer och erkänna att de utsätts för allvarliga brott, det kan förändra attityder och förebygga brott.

Syftet med strafflagstiftning är inte enbart att döma gärningsmän för begångna brott. Strafflagstiftning finns för att redogöra för vilka handlingar som är brottsliga och vilka som inte är det. Det finns vidare ett preventivt syfte med strafflagstiftning, dvs. att den ska ha en avskräckande effekt men framförallt ska lagstiftningen markera vad som är accepterat/tillåtet i samhället och vad som inte är det. Den befintliga lagstiftningen i Sverige markerar inte tillräckligt att brott som begåtts med hedersmotiv inte tolereras av lagstiftaren eller av samhället. I juli 1998 infördes brottet grov kvinnofridskränkning i brottsbalken. Lagen innebär att den som begår vissa brottsliga gärningar mot en närstående eller tidigare närstående döms för grov fridskränkning men om en man begår vissa brottsliga gärningar mot en kvinna som han är eller har varit gift med eller som han bor eller har bott tillsammans med under äktenskapsliknande förhållanden döms han för grov kvinnofridskränkning. Lagstiftningen gör alltså en åtskillnad på brotten och markerar särskilt att våld mot kvinnor inte accepteras. Enligt förarbetena till lagen görs det gällande att ”det är angeläget att ytterligare markera allvaret i sådan brottslighet som riktar sig mot personer i nära relationer och som präglas av att de sammantaget är avsedda att systematiskt kränka den utsatta personen”. Frågan är därmed om hedersrelaterad brottslighet ska särskiljas på samma sätt.

Att leva i en hederskontext och bli utsatt för hedersrelaterad brottslighet kan leda till mycket allvarliga och kränkande konsekvenser för offret. Hotbilden för en person som är utsatt för eller har blivit utsatt för hedersbrott är ofta allvarlig och leder till att offret befinner sig i en mycket utsatt situation. Med anledning av den allvarliga kränkningen hedersrelaterad brottslighet kan leda till bör straffvärdet i sådana situationer beräknas högt. Utan en särreglering om hedersbrott bedöms brotten på samma sätt som t.ex. andra typiska våldsbrott och påföljden bestäms i enlighet med respektive brotts straffvärde och straffskala. Om en jämförelse görs mellan t.ex. brott i nära relation och hedersrelaterade brott finns det dock väsentliga skillnader mellan dessa brott. Den största och viktigaste skillnaden är motivet till brottet. Hedersrelaterat förtryck och våld begås med motiv att återupprätta familjens, släktens eller övrigas sänkta eller förlorade heder, till skillnad från våld i nära relation där heder i denna bemärkelse inte har någon betydelse. En annan skillnad är antalet gärningsmän. När det rör sig om våld i nära relationer är det mer regel än undantag att det finns en gärningsman medan det vid hedersrelaterade brott inte sällan finns fler gärningsmän som på olika sätt deltar i gärningen och dess planerande. Det hedersrelaterade brottet är således ett kollektivt utfört brott och innebär att en hel släkt kan stå bakom en person som planerar/begår ett brott i hederns namn.

Att behandla brotten på samma sätt, dvs. att rekvisiten för brotten är detsamma innebär således att bevisning under förundersökningen kan förbises/förloras därför att andra rekvisit saknas. Hedersrelaterat förtryck och våld existerar i Sverige och det är ett problem. Det behövs därför en normativ lagstiftning för att markera allvaret i hedersbrotten och för att skydda de utsatta kan det anses rimligt att på samma sätt som vid grov kvinnofridskränkning införa en särreglering av hedersbrott i brottsbalken.

Hedersrelaterat förtryck och våld är ett vitt begrepp som kan omfatta många olika situationer. Det innebär att brottsrubriceringen kan skilja sig beroende på vilken typ av gärning offret blir utsatt för. Det är därför av stor betydelse att lagstiftningen inte försummar någon form av hedersrelaterat förtryck och våld. För att på bästa sätt skydda den enskilda individen mot hedersrelaterade brott bör eventuellt lagstiftningen således utformas så att den omfattar alla brottstyper som skulle kunna begås i hederns namn. När jag själv har funderat över möjliga lagförändringar har jag kommit fram till att det finns flera olika sätt att lagstifta på.

Ett sätt att inkorporera hedersrelaterade brott i den svenska lagstiftningen är att införa en ny punkt i brottsbalkens 29 kapitels 2 § som behandlar straffvärdet vid försvårande omständigheter. Försvårande omständigheter innebär att straffvärdet bör beräknas högre vid bedömningen av påföljden. Det innebär att påföljden blir strängare när ett brott innefattar en försvårande omständighet. Paragrafen är tillämplig vid varje särskild brottstyp i brottsbalken och följaktligen skulle alla brott som kan ske i hederns namn omfattas av en sådan lagstiftning. Med hänsyn till de allvarliga hotbilder och konsekvenser ett hedersbrott kan medföra är det en situation som bör leda till en strängare påföljd varför det är rimligt att lagreglera hedersbrottet som en försvårande omständighet.

Ett annat sätt att lagstifta om hedersrelaterade brott är att införa en ny paragraf i de kapitel i brottsbalken som innehåller brottstyper som skulle kunna utgöra ett hedersrelaterat brott. Istället för att bedöma brottet som en försvårande omständighet enligt 29 kap. brottsbalken införs en ny paragraf som innebär att ett brott som är hedersrelaterat ska bedömas som ett grovt brott. Det får till följd att det hedersrelaterade i brottssituationen är särskilt svåra omständigheter och det ska beaktas vid bedömningen av straffvärdet och påföljden. För att kunna konstatera vilka handlingar som omfattas av paragrafen bör det i paragrafen även redogöras för vilka kriterier som ska uppfyllas. Genom denna typ av lagstiftning omfattas alla brottstyper och det markerar brottets allvarliga karaktär.

Tvångs- och barnäktenskap, som kan förekomma i hedersrelaterade sammanhang, är visserligen inte civilrättsligt tillåtet i Sverige i dag, men det är inte heller straffrättsligt förbjudet. Den svenska regeringen beslutade därför 2005 att tillsätta en utredning som bl.a. behandlar barn- och tvångsäktenskap. Resultatet av utredningen blev ett förslag om att kriminalisera dessa typer av äktenskap. Förslaget innebär att en vårdnadshavare kan dömas för tillåtande av barnäktenskap om denne tillåter att ett barn under 16 år som är svensk medborgare eller har hemvist i Sverige ingår äktenskap som blir giltigt i Sverige eller i annat land. Utredningsförslaget är fortfarande under beredning och har i skrivande stund ännu inte lett till något beslut. Värt att notera är att tvångsäktenskap har varit kriminaliserat i svensk lagstiftning fram till 1 januari 1974 då paragrafen i brottsbalken upphävdes.

Vad gäller barnäktenskap i Sverige idag är huvudregeln att den som är under 18 år inte får ingå äktenskap. Det finns emellertid en undantagsregel som tillåter en underårig att ingå äktenskap i vissa fall. Enligt Unicef fanns det år 2006 över 60 miljoner kvinnor mellan 20-24 år i världen som tvingats gifta sig före 18 års ålder och det finns även unga i Sverige som utsätts för äktenskap mot sin vilja innan de fyllt 18 år. Enligt svensk lag är en människa under 18 år ett barn och det bör inte finnas några undantag i svensk lag gällande barnäktenskap. Undantagsregeln bör således upphävas och barn- och tvångsäktenskap bör kriminaliseras.

För bästa resultat krävs utöver detta förslag annan lagstiftning som reglerar exempelvis förlängd preskriptionstid för brott med hedersmotiv, socialtjänstens möjlighet att undvika kontakt med vårdnadshavarna vid hedersrelaterad problematik, att arrangerade äktenskap och tvångsäktenskap bör vara skäl för insatser i lagen med särskilda bestämmelser om vård av unga, fullmaktsäktenskap bör inte erkännas osv.

Att endast lagstifta om hedersbrott, tvångs- och barnäktenskap kommer dock inte att lösa problemet med hedersrelaterad brottslighet eller annan brottslighet. Det är dock viktigt att förändra det som går att förbättra. Grunden till hedersrelaterad problematik är inte sällan tradition och kultur från hemlandet. Det är ett beteende som är mycket nedtryckande mot främst kvinnor men även mot män, homo-, bi- och transpersoner. Våldet och förtrycket upprätthålls av såväl män som kvinnor som lever i en hederskontext, inom landet och över gränserna. Hederskulturen berövar kvinnor de mänskliga rättigheter de har enligt internationell och svensk rätt. I Sverige finns ett antal uppmärksammade fall där flera unga kvinnor fallit offer för hederskulturen. Hedersvåldet förekommer dock över hela världen och det är inte enbart ett svenskt problem. Utbildning och förståelse om hederskulturen saknas och det är viktigt att kunskapen ökar för att kunna motverka att sådana brott sker. Att utbilda föräldrar och barn som kommer till Sverige om de traditioner, lagar och regler som råder här kan även det vara ett sätt att minska problemet. Organisationer som Sharafs hjältar, vars syfte är att motivera unga killar och tjejer som lever i hederskulturer att ta avstånd från hedersförtryck, är en utmärkt idé för att utbilda ungdomar om mänskliga rättigheter och kämpa för att motverka förtrycket.

Vi är alla unika individer som förtjänar att behandlas med respekt och värdighet. Oavsett vilken bakgrund och kultur en person har ska de mänskliga rättigheterna alltid respekteras. Låt oss nu försöka förhindra att ännu fler kvinnor och barn möter samma öde. Det är dags att ta nästa steg, lagstifta om hedersbrott, vad väntar regeringen på?

Amana Saraj Landin, jur. kand

Amana Saraj Landin är jurist och arbetar på Advokatbyrån Elisabeth Fritz AB. Under flera år har hon assisterat Elisabeth Massi Fritz i hedersrelaterade brott på advokatbyrån och arbetar idag i stor omfattning med dessa typer av ärenden.

85 kommentarer

http://www.facebook.com/people/Gunnel-Gomer/693509369 Gunnel Gomér
Du resonerar intressant Amana Saraj Landin!
Hedersrelaterade brott innehåller en rad var för sig brottsliga handlingar. Olaga tvång, olaga hot, fridskränkning, misshandel, förtal, sexualiserat ofredande och i värsta fall död. Och ännu mer jag inte kommer på just nu. Dessutom är brottet ”kollektivt” genomfört och det sociala trycket på offret är oerhört starkt.
Du föreslår heders-tänkande bakom brotten som en försvårande omständighet, som ska höja straffvärdet, utmäta strängare straff.
Ja, OK?
Men jag har en invändande fråga…vill problematisera.
Kan inte detta kallas ”tankebrott”, alltså att staten börjar straffa en viss form av tänkande, inte enbart de enskilda brottsliga handlingarna?
Om man öppnar upp för en lagstiftning mot ”tankebrott” i ett fall (ålderdomligt hederstänkande), finns risk för att annat slags o-önskat kollektivt tänkande (kultur) bakom en brottslig handling också kan komma att bli straffbart.
Några tänkbara exempel:
Satanism?
Homofobi?
Rasism?
Liberalism?
Socialism?
Nationalism?
Jag är ingen vän av en stat som straffar ”tänkande”. Jag vill att onda handlingar mot medmänniskor ska kunna straffas, men inte tankar.
Ditt förslag oroar mitt sinne
Birgitta Andersson
Håller absolut med Dig i detta….
Just skillnaden i antalet ”förövare” när det gäller hedersrelaterade brott är en svårare situation för offret, då offret många gånger inte har någon endaste ”trygg” närstående person att vända sig till för att få skydd.
Familjen och släkten ingår i ”förövargruppen”.
Ja, här behövs med all säkerhet förbättringar i lagstiftningen och även en hel del annat att önska när personer från vissa länder/vissa områden/vissa klaner kommer till Sverige…så ALLA får tydligt och klart för sig vad som verkligen gäller. Då måste även kvinnorna få ta del av detta utan männens inblandning.
Anonym
Man har redan öppnat upp för lagstiftning om tankebrott med lagen ”hets mot folkgrupp”, som helt enkelt gör offentliga rasistiska uttalanden olagliga.
Anonym
Utmärkt.. ni får säkert hjälp av FI (not de har ju inte reagerat än). Något måste iallfal göras.. det skal inte finnas flera hundra flickor som sökt/fått ”beskydd” från sina familjer. Inga flera Peelor/Fadimen. Inga flera förstads Scharia domstolar.
Anonym
Ja hur ska det gå att lagstifta i trosfrågor?
Ambitionen är god men hjälp oss arma människor om vi ska dämmas utan bevis!
Islamisterna skrattar så att dom spricker när vi som tror på frihet och demokrati ska ta fast dom på en kvinnas anklagelser utan bevis.
Det enda vi kan göra är att bestraffa varje styrkt övergrepp hårt mycket hårt!
http://www.facebook.com/people/Gunnel-Gomer/693509369 Gunnel Gomér
Ja, det stämmer!
Det går under lagrubriken ”brott mot det allmänna”. Där finns också lagen om innehav av barnpornografi.
Men när det gäller hedersrelaterade brott så är de ju redan brottsligt i hög grad…och brottet är riktat mot en enskild person. ”Heder som försvårande omständighet” kunde här tänkas vara ett brott mot det allmänna, inte mot den enskilda kvinnan.
Men kunde gott tänka sig en Stat där rasism eller homofobi eller sexism skulle kunna klassas juridiskt på samma sätt som hederstänkande – som försvårande omständighet när ett brott blir begånget. Det rör sig inom samma juridiska sfär.
Det här är ideologiskt minerad mark!
Det gäller att tänka noga efter. Inte bara tänka på de utsatta kvinnorna utan tänka på vilka andra slags ”tankebrott” som Staten kan tänkas inrätta framöver.
http://outad.blogspot.com Beelzebjörn
Jag står nog i samma ringhörna. Som jag ser det öppnar man Pandoras Ask när man börjar särlagstifta för vissa grupper utifrån begrepp som ‘heder’ som lämnar utrymme för tolkning och ändamålsglidning. Alla de här brotten som redan är straffbara bör behandlas på exakt samma sätt som lagen föreskriver för ‘vanliga’ mord, misshandel och hot.
DÄREMOT, anser jag att man bör arbeta proaktivt så mycket det bara går, och arbeta för att förbättra utredningsmetoder, skydd för offer, etc etc. Här kan nätverk som t ex Sharaf-hjältar komma till nytta.
”Heder” får inte bli ett suddigt prefix som likt ”terror” ger utrymme för särbehandling och förändrade villkor för vissa ‘fokusgrupper’ (i terror-fallet sätts rättssäkerheten ur spel fullständigt, utan att ens försvarsadvokater får tillgång till bevisning eller redogörelse för misstankar).
Vill man hjälpa de som utsätts för hedersförtryck bör man titta på hur många liv utvisningar av ‘hedersflyktingar’ kostat, och i det proaktiva arbetet också uppmärksamma trycket från familjen på förövarna – vilket slags press utsätts en bror för som förväntas mörda sin syster? Gränsen mellan offer och förövare är inte knivskarp i de här fallen.
Lika lag för alla, kort och enkelt, men acceptera inte hedersförtryck eller våld mer än någon annan form av brottslighet.
… Och se för h-e till att det finns ett straff för anhöriga som tvångsgifter bort sina barn. Det är INTE som att gå mot röd gubbe.
http://blogg.passagen.se/ivanivna/ Tetyana
Man ska hålla isär brott och motiv till brott.
http://www.facebook.com/people/Gunnel-Gomer/693509369 Gunnel Gomér
Jag är med dig i detta, du skrev:
”DÄREMOT, anser jag att man bör arbeta proaktivt så mycket det bara går, och arbeta för att förbättra utredningsmetoder, skydd för offer, etc etc”
§§§
En fundra:
I domstolar finns det en sak som ökar på straffet…det brukar kallas ”synnerlig hänsynslöshet” tror jag. Det pekar inte ut någon särskild ”ism”, men förstärker ändå.
Anonym
Det där med juridiken är svårt Gunnel…
”Hatbrott är ett samlingsnamn på flera olika brott där motivet kan härledas till förutfattade meningar mot en identifierbar grupp och därför strider mot de mänskliga rättigheterna och de grundläggande värderingarna i samhället om alla människors lika värde.
Grupper brukar i det här sammanhanget definieras utifrån sin etnicitet, nationalitet, ras, religion eller sexuella läggning. Ibland omfattas även grupper definierade utifrån handikapp, kön eller könsidentitet.
Grupper definierade utifrån sin partipolitiska tillhörighet omfattas så gott som aldrig.
Begreppet är internationellt (hate crime), och regleras vanligen som någon typ av straffskärpningsregel. Beteckningen hatbrott är alltså en samlingsbeteckning för många olika brott, beroende på motivet.”
/wiki
mvh
http://www.facebook.com/people/Gunnel-Gomer/693509369 Gunnel Gomér
Tack för förtydliganden
Ja, det är inte lätt det här!
Jag tänkte på detta: I domstolar finns det en sak som ökar på straffet…det brukar kallas ”synnerlig hänsynslöshet” tror jag. Det pekar inte ut någon särskild ”ism”, behöver inte innebära ”hat” av specificerat slag, men förstärker ändå straffutmätningen.
Är det så hatbrott defineras? Eller måste man i domstolen bevisa ”fördomsfullt tänkande” hos gärningspersonen?
http://pulse.yahoo.com/_WKQNRQE4I45YQUDNIVWZO2HRVA Egon
Motivet är skam och inget annat.
Hedern har ju gärningsmannen redan förlorat enligt sitt eget sätt att se på saken.
Den kan heller inte återvinnas genom brott enligt vårt sätt att se på saken. Skambrott alltså, om det ska behövas ett särskilt lagrum.
Vilket är tveksamt, då vi riskerar att få en flora av lagtexter som tar hänsyn till vilka tabun som råder för tillfället.
http://www.facebook.com/people/Gunnel-Gomer/693509369 Gunnel Gomér
”…då vi riskerar att få en flora av lagtexter som tar hänsyn till vilka tabun som råder för tillfället. ”
Ja, det här oroar mig lite! Vi vet ju redan att lagar kunnat ändras ganska snabbt även i Europa, t ex kring homosexualitet.
http://pulse.yahoo.com/_WKQNRQE4I45YQUDNIVWZO2HRVA Egon
Jag har för mig att det finns en institution som heter lagrådet, som ska övervaka politikernas lust att lagstifta om ditten och datten. Vi får hoppas på dem.
Anonym
Hatbrott är inget balkbrott i sig utan en straffskärpningsregel enligt 29 kap 2 § 7. Brb som kan användas…
”….om ett motiv för brottet varit att kränka en person, en folkgrupp eller en annan sådan grupp av personer på grund av ras, hudfärg, nationellt eller etniskt ursprung, trosbekännelse, sexuell läggning eller annan liknande omständighet.”
Motivet graderar således inte brottets straffvärde dvs om brottet skall bedömmas som ringa, normalt eller grovt, till skillnad från omständigheter av visad hänsynslöshet/synnerligen hänsynslöshet i brottets utförande eller följder.
Åklagaren har dock alltid att kunna visa på de stöd på vilka han grundar sin talan även vad gäller åberopade straffskärpningsregler.
http://www.facebook.com/people/Gunnel-Gomer/693509369 Gunnel Gomér
Det innebär kanske – i princip – att brott där heder är det bakomliggande motivet kan hanteras som ett hatbrott? Att man kan tillämpa denna straffskärpningsregel?
”annan liknande omständighet”
Hedersbrott riktar sig ju mot båda könen, även om kvinnor är mer utsatta.
Jag har lite svårt för sär-lagstiftning!
T ex gillar jag inte att ett brott heter ”kvinnofridskränkning” eftersom även kvinnor kan tänkas begå den typen av brott mot män.
Det blir så lätt ett mysko lappverk av välvilliga lagar.
Anonym
Vad gäller ”annan liknande omständighet” 29 kap 2 § 7….
”Bestämmelsen kan därför tillämpas t.ex. om ett motiv för brottet har varit att kränka en person eller en grupp av personer på grund av transvestism eller transsexualism eller någon annan sådan omständighet som kan hänföras till personen eller personerna i gruppen.”
Justitieutskottets betänkande – Straffrättsliga frågor, Under Bakgrund 7 stycket..
http://www.riksdagen.se/webbnav/?nid=3322&doktyp=bet&dok_id=GY01JuU8&rm=2010/11&bet=JuU8
Som jag tidigare påpekat finns enligt min mening rekvisit i 29 kap 2 § 6 Brb för att hantera hedersbrotten…
”…om brottet utgjort ett led i en brottslighet som utövats i organiserad form eller systematiskt eller om brottet föregåtts av särskild planering.”
Det skulle vara intressant att höra Amana Saraj Landins uppfattning i saken…
Anonym
Motivet till brottet är att gärningsmannen menar sig återupprätta släktens, familjens eller sin egen förlorade heder.
Därför skall det benämnas hedersbrott och inget annat…
http://www.facebook.com/people/Gunnel-Gomer/693509369 Gunnel Gomér
Intressant!
Organiserat och systematiskt är ju verkligen hedersbrott. Inga passionsbrott i hastigt mod. Även om passion i bemärkelsen starka känslor helt säkert finns där.
§§§
Vad som behövs för att införa detta skulle väl vara att ett mål drivs till prejudikat i Högsta Domstolen? Så att tingsrätter har nåt att rätta sig efter?
http://www.facebook.com/people/Gunnel-Gomer/693509369 Gunnel Gomér
Domen är min, sade Herren
http://www.facebook.com/people/Gunnel-Gomer/693509369 Gunnel Gomér
Inlägget hamnade fel, frågan om prejudikat gällde detta:
”…finns enligt min mening rekvisit i 29 kap 2 § 6 Brb för att hantera hedersbrotten…
”…om brottet utgjort ett led i en brottslighet som utövats i organiserad form eller systematiskt eller om brottet föregåtts av särskild planering.”
Anonym
Det är doktrin som behövs – lagstiftningen finns…
Några länkar med några år på nacken, men ändå.
”Det är grov, organiserad brottslighet” – poliser om hedersbrott.
”Kickis Åhré Älgamo har ju skrivit en handbok för polisen om hedersvåld och hedersbrott men den har fastnat, polismyndigheten vill inte ge ut den. Vad säger ni om det?
- Vi får inte kommentera handboken, det har ledningen bestämt, svarar Stephan Lindberg.
Varför inte det?
- Vi får inte göra det.
Handboken är skriven så att den även kan användas av instanser som socialtjänst, skola, hälso- och sjukvård. Men den kommer alltså inte ut. Varför? Order från högre polisort.”
http://www.paraplyprojektet.se/nyheter/det-ar-grov-organiserad-brottslighet—–poliser-om-hedersbrott/
”Kvinnor skall kunna leva i frihet från rädsla att utsättas för våld och brott. Att bekämpa hedersrelaterat våld och ge stöd åt dem som utsätts ska vara högprioriterat.”
http://www.jus.umu.se/digitalAssets/13/13605_salomeh-fanaei.pdf
Verktygen finns men används inte. Varför…?
Anonym
Håller fullständigt med dig.
Det enda tänkbara för min del (och troligtvis även för de drabbade) är att alla som aktivt är inblandade i hedersbrott utvisas omgående och för alltid, oavsett PUT eller evtlt. medborgarskap.
Ger man sig på någon skyddslös har man absolut inget skyddsbehov själv.
Bara mycket drakoniska åtgärder kan få bukt med detta medeltida och barbariska tänkande.
http://www.facebook.com/people/Gunnel-Gomer/693509369 Gunnel Gomér
Varför?
Kanske därför att det alltid är bekvämast att lägga de glödande kolen på huvudet på den person som har lägst rang. Det gör såväl hedersvåldande familjer som polis och socialsekreterare. Den personens lydnad och inrättande i ledet igen hälsas med lättade leenden från alla parter. Ingen frågar vad underkastelsen innebär av självförnekelse och självförtryck. Eftersom det yttre trycket givit önskat resultat. Även för svenska myndigheter. Det blir lugnt igen. Om man verkligen ska göra nytta blir det en jättehärva, dyrbar också.
Jag vet en del om skam och våldsutövning i svenska familjer, kopplat till knarkande tonåringar som skämmer ut sin familj. Men har aldrig varit nära muslimska familjer som (är på väg att) förlora sin heder. Jag föreställer mig det hela i kvadrat.
Anonym
Håller med till hundra procent. Det skulle innebära att man kan telefonavlyssna en hel släkt om man misstänker att hedersbrott är på gång och sedan när man samlat bevis så burar man in hela högen, jag tror att de gjorde så i Danmark vid nåt tillfälle och 7-8 st blev dömda för mord och medhjälp till mord.
Det är hög tid att det svenska samhället tar ställning mot hederskulturen. It´s long overdue som man säger over there.
Folk har flytt hit under många år för att få frihet men det har inte blivit så för alla och en del svenskar och invandrare upplever nog att de får sin frihet beskuren på grund av alla hänsyn som skall visas till sedvänjor som egentligen inte är kultur utan bara en uppsättning sjuka förbud.
halal är egentligen haram om ni förstår vad jag menar.
Anonym
Varför tog moderator bort min kommentar Gunnel…?
http://www.facebook.com/people/Gunnel-Gomer/693509369 Gunnel Gomér
Ingen aning!
Den var helt OK, jag återvände just från C-uppsatsen i en av länkarna.
Anonym
Varför tar moderator bort mina inlägg…
Anonym
Rätt uppfattat freekarelia…
Hedersvåld kan straffskärpas enligt vad som stadgas i straffskärpningsregeln om organiserad brottslighet.
Därtill bör medverkan straffas enligt påföljds stadgandena för själva brottet.
Verktygen finns men viljan saknas….varför?
http://www.facebook.com/people/Gunnel-Gomer/693509369 Gunnel Gomér
Nu är det jättemysko!
http://www.facebook.com/people/Gunnel-Gomer/693509369 Gunnel Gomér
Ibland undrar jag om Mod prövar ett automatiskt modereringsprogram? Innehöll dina inlägg några ”nono”-ord? Jag kan inte påminna mig det men…
http://www.svd.se Tobo Lobo
För 20 år sedan. Hade vi inte detta problem.
Vi har fått ett nytt problem.
http://www.svd.se Tobo Lobo
Du glömde en ism.
Islamism.
Var det med flit, för att du är muslim?
Det är ju dock den viktigaste frågan i Sverige idag.
Hur ser Sverige ut om 100 år med nuvarande invandring?
Ja, Åsa Nisse lär inte vara någon höjdare.
http://pulse.yahoo.com/_WKQNRQE4I45YQUDNIVWZO2HRVA Egon
Om man accepterar förövarens syn på saken, inte annars.
Anonym
Håller i stort med artikelförfattaren. Det behövs en markering från samhällets sida att skamrelaterat (vill inte använda ordet ”heder” i denna kontext så jag byter ut det mot ”skam”) förtryck i alla dess former inte tolereras.
Det är trist att konstatera att vi nu har fått ett sådant här problem i Sverige.
Anonym
Hårt förslag men det skulle nog räcka med några få statuerande exempel för att budskapet skulle gå fram till alla nyanlända svenskar, nämligen: Att det inte är ok med något medeltida hederstrams här i Sverige, att det där med blodsfejd och upprätthållande av heder genom mord är ett överspelat kapitel i vårt samhälle.
Jag tror att det skulle kännas skönt för både nya och gamla svenskar om något sådant som du pratar om kunde ske. Tanken med att ta emot flyktingar är ju att skydda dem som behöver det, inte att skydda dem som förtrycker andra.
Anonym
Motivet till brottet är att gärningsmannen menar sig avlägsna släktens, familjens eller sin egen kända skam.
Därför skall det benämnas skambrott och inget annat…
Anonym
Varför lägga så mycket energi och resurser på att bekämpa medeltida kvinno- och barnförnedrande kulturer som börjar slå rot i Sverige?
”kvinno- och barnförnedrande” skrev jag, men vem är det egentligen som är den mest förnedrade – kvinnorna och barnen som blir misshandlade, eller den som misshandlar?
Håll dessa kulturer utanför landets gränser i stället.
Vi har här i Sverige och Europa byggt upp en kultur och lagar där barn, kvinnor och män har samma värde – varför rasera allt detta?
Anonym
Att telefonavlyssna och bevaka alla som kommer hit från dessa kulturer är ju naturligtvis ett oerhört slöseri med resurser – varför inte inse faktum istället och stoppa invandringen från ickekompatibla kulturer?
Anonym
Jag skulle vilja se en debattartikel med rubriken:
”Dags för Sverige att lagstifta om hedersutvisning.”
Anonym
Det här handlar om kvinnor som far illa. Har dom mindre ont utanför Sveriges gränser? För att du slipper”se” ?
Du kunde inte sagt det tydligare ; du bryr dig inte ett dugg om kvinnor som far illa. ¨
Och du missar att det handlar om kvinnor och flickor som flyr TILL Sverige också.
Men jag gissar att du tycker de ska ut också, bara du slipper invandrare?
Att kvinnor blir ihjälslagna gör dig inget?
Anonym
Det är intressant att se att samma personer som öppet kvinnoföraktande i sin kommentering nu också är öppet främlingsfientliga.
Så återigen.
Allt främmande är man arg på och rädd för, vare sig det är svenska kvinnor eller invandrade män/kvinnor.
”Om alla var som jag”
Anonym
Betyder det att det inte fanns?
Anonym
Du sparkar som vanligt in öppna dörrar, nuvarande lagstiftning medger nämnligen att utvisa personer som gjort sig skyldig till grov brottslighet.
Svenska medborgare kan man dock inte utvisa, som tur är för dig…
Anonym
hur som helst var det en söting på bilden.
Anonym
Kvinnor har säkert ont både innanför och utanför Sveriges gränser, men alla dessa kvinnor som har ont får inte plats i lilla Sverige!
Anonym
Ja, det betyder att det inte fanns!
Andra företeelser som svensken var lyckligt ovetande om för 20 år sedan är: bilbränningar, gängvåldtäkter, knivrån, butiksrån, sjävmordsbombare, sharialagar, stenkastning mot brandmän……….
Anonym
”Vita medelålders hetero-sexuella män”!
http://www.youtube.com/watch?v=F1NF9EtZZVE
Anonym
Lagstiftning eller inte. De verksamma på advokatbyrån är uppenbart på det klara med det speciella med det fenomen som debatteras. Elisabeth Fritz uttryckte saken på ett övertygande sätt i hennes utmärkta sommarprogram i P1 för ett par-tre (år) sedan. Det de säger bör enligt min övertygelse tas på största allvar och med inställningen att komma tillrätta med problematiken.
Hur bekämpar polisen MC-gängkriminaliteten? Inte genom att lugnt konstatera att brott kan begås av vilken motorcyklist som helst utmed vägarna.
Hur bekämpas pedofili? Ja, bland annat genom att ta utdrag ur straffregistret men knappast med prat om trafficking och tidelag.
http://www.facebook.com/people/Gunnel-Gomer/693509369 Gunnel Gomér
Jag vet inte riktigt Hans…
om en särlagstiftning om motivet BAKOM innebär effektivt bekämpande? Det är ju redan högeligen olagliga handlingar.
Jag undrar om inte Dr Mabuses förslag är vettigt? Han skrev: ”Hedersvåld kan straffskärpas enligt vad som stadgas i straffskärpningsregeln om organiserad brottslighet. Därtill bör medverkan straffas enligt påföljds stadgandena för själva brottet.”
Det handlar då om den systematiska och kollektiva karaktärer när brotten begås…men inte om någon subkulturell särlagstiftning. Det skulle kunna bli långa rader av särlagstiftningar…och ett sådant rättssystem är inte medborgerligt säkert.
Anonym
Straffhotet lär inte uppfattas som svårare än pressen på att upprätthålla familjens heder gentemot en ”felande” familjemedlem. Det talas om straffets preventiva effekt. Men hur ser kalkylen ut i de kulturer som avses när det ”äkta” hedersvåldet kalkyleras.
Jag menar att den våldskultur som diskuteras här (om vi håller oss till ämnet för artikeln) måste hanteras utifrån de speciella förutsättningarna. Enligt vår kulur är misshandel en skamlig handling mot samhällskoden. I det hedersrelaterade våldet är offret den ”felande” – inte den som misshandlar och mördar – och det är tvärtom mot koden att INTE tillgripa våld. Den som inte erkänner den självklara distinktionen kommer aldrig till annat än en genuslåsning.
Ett hot i de sammanhang vi är vana vid finns inget förpliktande i hotet. Den hotade tappar inte ansiktet genom att hotet inte övergår i handling. I våldskulturen för ämnet anses ett hot som inte leder till verkställighet som något helt annat. Därför gäller det att ta hotet för vad det är när åtgärderna ska bestämmas.
Anonym
Fördelen med vita heteromän är att man kan säga vad man vill om dem. Det är först när de bemöter påhoppet som taket sänks till behaglig nivå.
panoptikon
Det finns ett begrepp inom psykologin som kallas generell fördomsfullhet. Det är att människor som är fördomsfulla mot en grupp, tenderar att samtidigt vara det generellt mot grupper som aviker från den egna normen. Det vill säga är man fördomsfull mot invandrare så ökar risken att man även är det när det handlar om kvinnor,homosexuella,psykisksjukdom osv.
panoptikon
Det finns ett begrepp inom psykologin som kallas generell fördomsfullhet. Det är att människor som är fördomsfulla mot en grupp, tenderar att samtidigt vara det generellt mot grupper som aviker från den egna normen. Det vill säga är man fördomsfull mot invandrare så ökar risken att man även är det när det handlar om kvinnor,homosexuella,psykisksjukdom osv.
Anonym
En mycket bra och konkret artikel.
Vi behöver definitivt en reviderad lagstiftning, som tar hänsyn till det faktum att nya brott uppkommer på grund av massinvandringen från vissa kulturer. Hedersbrott är ett sådant exempel.
Det enda jag saknar i artikeln är ett förslag jag tidigare framfört:
Förbjud användning och tillämpning av parallella rättssystem i Sverige.
Förbjud att Sharia används och tillämpas i vårt land.
http://pulse.yahoo.com/_Z4H4L25BMSOMDZSNLEZ3OWHTFI Yvonne Undin
*asg* Jag hoppas verkligen att du är ironisk. Om man tror att gängvåldtäkter, knivrån och butiksrån är en ny företeelse i Sverige så måste man vara mer än lovligt omedveten.
Anonym
Inte helt ny – ca 20 år!
Anonym
Fördomsfullheten mot personer som med långtgående generaliseringar etiketteras med begrepp som ”generell fördomsfullhet” är av särskild svår och djupgående art.
Den här fördomsfullheten är dessutom närmast omöjlig att komma tillrätta med, eftersom de som borde bekänna den är i ändamålsenlig avsaknad av självinsikt.
Anonym
Hur många liv och hur mycket lidande har de personer på sitt samvete som befrämjar det hedersrealterade våldet genom att misstänkliggöra varje ansats att komma tillrätta med problemet genom beskyllningar om kvinnoförakt och främlingsfientlighet.
Djupt olyckligt och synnerligen anvarslöst.
Anonym
Får du inga ”gillar” på dina inlägg?
Anonym
Här är nog en källa till hedersvåld
Bernard Lewis tolkning om Jihad är korrekt delvis enligt fiqh Made Easy: en grundläggande lärobok i den islamiska lagen som beskriver Jihad som ”delas in i fyra typer:
Jihad mot själen: Kämpar mot själen att längta till religionen, agera utifrån dessa läror och kalla andra till dem. (Parafras)
Jihad mot Shaytan: Kämpar mot Satan utan tvivel eller önskemål.
Jihad mot de icke troende och hycklarna: detta görs med tungan, hand, hjärta och rikedom.
Jihad mot kättare, lögnare, och evilfolk: Detta göres med handen, om inte handen då tungan, om det inte är möjligt då hjärtat ”. http://en.wikipedia.org/wiki/Jihad
Anonym
Inför sharialagar istället – förbjud svenskhet, nationalism, sunt förnuft, ordning och reda, lagom, vanligt jävla hyfs, ja allt som är lite lagom mesigt svenskt – kort sagt allt det som det som har gjort Sverige til det land som tydligen går alldeles utmärkt att komma till utan att behöva ta del av detta – frågan är ju varför man vill fly till ett nytt land bara för att bete sig likadant som i det land man flytt ifrån – märkligt – jag trodde att man flydde från vansinne och inte att man egentligen bara ville införa vansinnet i ett annat land
Anonym
Det har varit i en annan artikel om hedersvåld med religionen Islam, andra generationens barn i Sverige.
Det påstods att det är värre här än i hemländerna.
Logiskt kan jag förstå det eftersom här har de friheten så nära. De kämpar mot en vardag med sina övertygelser.
Den enda verkliga förklaringen är sjukdomstillståndet vanföreställning.
Vi kan utesluta skola och informationstillgänglighet i västvärlden.
Anonym
Tänk om det vore lika lätt att att ta bort det reella vansinnet i samhället som det är att ta bort relativt harmlösa inlägg på debattsidan – ibland undrar man vad som är mest kränkande – censuren eller det faktum att vansinnet får härja fritt i samhället – att kommentera vansinnet borde rimligen inte vara förbjudet – att censurera detta borde däremot vara det – undrar vad det är som är så farligt med det fria ordet…
Anonym
Om någon får för sig att påstå att svenskar i gemen är tråkiga och naiva, lite smådumma och lättlurade så tycker svt säkerligen att detta är helt i sin ordning, kanske lite roligt eller till och med sant – att däremot kommentera andra (när man verkligen tänker efter) helt sjuka företeelser i andra kulturer då lyfter man däremot bort kommentaren med motiveringen att någon kanske kanske kan bli kränkt – vad är skillnaden? Att svt tar sig rätten att bestämma vad och vem som blir kränkt – vilket naturligtvis kan vara kränkande i sig – när man har makten att bestämma över det fria ordet vore det ju också bra om man förstod lite mera än vad som bara ryms i det egna tyckandet
Anonym
Muslimer har ytterligare en konfliktfylld syn på kvinnor.
Kvinnor anses orena när de har menstruation.
Anonym
Vi får väl se svt:s censur som en skola. Vi lär oss något om andra länders tillvaro, censur och propaganda.
Anonym
Vi får väl se svt:s censur som en skola. Vi lär oss något om andra länders tillvaro, censur och propaganda.
Anonym
Det är inga andra än de som bekämpar er på grund av [er] tro och som vill driva bort er från era hem eller hjälper [dem som vill] driva bort er, vilkas skydd och vänskap Gud förbjuder er att söka. De som söker deras vänskap och skydd har begått orätt mot sig själva!
http://sv.wikipedia.org/wiki/Jihad
Och det här måste innebära konflikt att söka hjälp bland dem som kritiserar religionen.
Anonym
Jasså? – tala då om för oss Hansg…
Hur många liv har dessa personer på sitt samvete och hur vill du komma till rätta med det hedersrelaterade våldet.
Ställer du upp på förslagen i Amana Saraj Landins examensarbete…?
Anonym
”Förbjud användning och tillämpning av parallella rättssystem i Sverige …och…att Sharia används och tillämpas i vårt land.”
Hur kan man förbjuda något som inte är vid handen – såvitt jag känner till praktiseras varken parallella rättsystem eller sharialagstiftning i Sverige.
Vad menar du egentligen med sharia – är du verkligen bekant med begreppet…?
Anonym
Grym kommentar som vanligt Panoptikon…
En invändning måste dock göras – kvinnor förnedrar under normala betingelser inte sig själva, detta strider mot den mänskliga självbevarelsedriften.
Det är tydligen den patriakala maktordningen som tar sig uttryck i de kommentarer som Zorea avser.
ha det mannen…
Anonym
Panoptikon är ju faktiskt ett proffs på området Hansg…
Var lägger du den egna fördomsfullheten – eller är du undantaget som bekräftar regeln…?
Anonym
Förstora problemet?!
Anonym
Jag omformulerade då jag misstänkte att kommentaren skulle refuseras – men ja – förstora problemet – ge det oskäliga proportioner.
Dock är jag mer intresserad av att du svarar på de ställda frågorna…
Anonym
Fördomsfullheten blir inte mindre besvärlig av att det skulle vara ett proffs som demonstrerar den.
Det är en sak att göra typobservationen, en annan sak att dra långtgående slutsatser i ett enskilt fall, där personen som etiketteras så att säga trängs in i typen med skohorn. Han ska vara sån för att stämma med typen, är en äventyrlig inställning.
Det är just böjelsen för att sätta gemensametiketter – generell fördomsfullhet – på folk som här betecknas som fördomsfullhet. Kan detta exemplifieras mera träffande än att använda den tekniken själv.
Jag avgör inte att den träffar rätt eller fel. Det är inte det jag pratar om.
Jag är oerhört ”fördomsfull” och menar att vi är alldeles för rädda för att generatlisera, att identifiera en karaktär. Mannen som bad sin långhårige son att gå och klippa sig och se ut som folk, menade sen att ”bara för att jag ber dig gå och klippa dig behöver du väl inte komma hem som en auuktoriserad revisor! Hade han istället sagt gitarrist så hade ingen förstått. Därmed inte sagt att en långhårig gitarrist kan ha auktorisation som revisor.
Anonym
Min grundinställning till mord är att de är i huvudsak negativa. Den inställningen behåller jag även där det finns risk för att det tolkas som en negativ intställning till de sammahang där en viss typ av mord är mer typiskt, oftare förekommande, än på andra håll. Kort sagt, jag tycker mord inte är bra.
Anonym
Nu kör du en fuling Hansg…
Vill du se Amana Saraj Landins examensarbete implementerad i den svenska lagstiftningen?
Det är ju faktiskt sakfrågan…
Anonym
Hansg…
Du menar att Panoptikon är fördomsfull trots att denne endast gav sakstöd till den initiala kommentaren – jag håller inte med.
Bra skrivet och tänkvärt annars…
Anonym
Sakfrågan är hedersrelaterat våld. Jag är emot även sådant våld, medveten om att den uppfattningen väcker känslor som inte väcks på samma när det gäller ”vanliga” brott. Möjligen skulle det tala för en rättslig definition av den typen av brott.
Om ett examensarbete ska implementeras i svensk lagstiftning är en ickefråga för mig, då vi inte har den lagstiftningstekniken. Nej, jag tror inte det är på lagstiftningen det hänger. Det är mer ett tillämpningsproblem.
Jag tycker det är djupt olyckligt med det allmänna svassandet runt frågan för att inte väcka ”främlingsfientliga känslor” till liv. Sådant kostar. Även om det ”bara” är flickor som får betala.
Anonym
Själv använder jag inte ordet fördomsfull mot någon annat än som komentar till vad någon säger. Men visst kan jag säga att det är en väl enkelt serverad replik om någon som beskyller andra för att vara fördomsfulla gör det på ett försomsfullt sätt. Iakttagelsen förminskas inte av att det är ett proffs som står för uttalandet.
Det är inte så konstigt som det kan låta. Jag är inte fördomsfull i den meningen som vi pratar om här. Jag är inte heller skrockfull. Jag undviker inte att lägga nycklar på bordet och jag spottar inte efter den svarta katten som korsar vägen. Anledningen är enbart den att jag tror skrockfullhet för otur med sig. Och jag är övertygad om att folks patologiska övertygelse om andras fördomar bygger på vårt samhälles största och mest välansade fördom.
Anonym
Det otillständiga och för de utsatta kvinnorna så tragiska är den negligering av dåden som nu görs av just kulturella hänsyn och missriktad tolerans mot allt som vi har svårt för.
Anonym
Att det används som argument där inget försvarbart argument förekommer. Det är det man säger som är budskapet, inte att det får uttryckas. Eller?
http://www.svd.se Tobo Lobo
Det blir lite sälfaktor här.
De är så söta.
Men ska de behövas klubbas?
Sett några ensamkommande Kvinnor på sistone?
http://vargiveum.wordpress.com Varg i Veum
Brott relaterade till skam, som det ju handlar om snarare än ”heder”, är ju naturligtvis ett hatbrott och ska behandlas som ett sådant.